Magyar nyelv és Irodalom - A Biblia

Jelentősége:

§  Az európai kultúra egyik alappillére

§  Az emberi együttélés valamennyi archetipikus helyzeteit tartalmazza (testvér gyíkosság, árulás, hűség)

§  Az emberi együttélés erkölcsi szabályait tartalmazza

§  Műfaji sokféleség példázat, zsoltár, próféta stb.)

§  A zsidó-keresztény kultúra része

§  Kulturális kód

§  Nyelvi fordulatai részét képezik a nyelvhasználatunknak

Elnevezése:

§  Biblos = könyvecske görög szóból ered

o   Ószövetség: zsidó/héber vallás szent könyvei

o   Újszövetség: kereszténység Szent könyve

§  Biblia =

o   Szent könyv, Szentírás: isteni kinyilatkoztatás, sugalmazott szövegek

o   Könyvek könyve: szótőismétlés, figura etimologica; = a legjobb, a legnagyobb, a legfontosabb

§  Kanonizálás = a könyvek beválogatása

o   Kanón = mérték, mérce, zsinórmérték

o   (Az isteni kinyilatkoztatásnak gondolt könyvek kerülnek bele)

§  Apokrif = „rejtett” = a Bibliába be nem válogatott vallási szövegek (nem kanonizált)

Tartalma:

§  A világ teremtésével kezdődik

o   Ó.sz. I. könyve = Genezis = teremtéstörténet

§  A világ pusztulásával végződik:

o   Ú. Sz. utolsó könyve = Jelenések könyve (János jelenései)

§  Mitikus világmagyarázat:

o   Teologikus – célja az üdvözülés

§  Ószövetség = Isten szövetsége a kiválasztott néppel, és annak megerősítése a próféták által

§  Újszövetség = Isten szövetsége, Jézus által az emberiséggel

Bibliafordítások

§  i.e. III. sz. Szeptuaginta

o   a héber szöveg első és legjelentősebb görög fordítása, ű

o   elnevezés: „hetvenek fordítása” → a hagyomány szerint 72 bölcs 72 nap alatt fordította le

§  i.sz. IV. sz. Vulgata

o   Szent Jeromos fordítása héberről latinra

o   az elnevezés: „népszerű” → ezvolt a VIII. századtól a legelterjedtebb fordítás, a XIV. századtól kizárólagosan ezt használták

o   (sok félrefordítás van benne, pl. a Mózes fejét övező fény helyett szarv szerepel, így érthető, miért van Michelangelo szobrán Mózesnek szarva.)

§  XVI. sz. Rotterdami Erasmus, németalföldi humanista: átdolgozta a Vulgata Újszövetség részét

§  1534. Martin Luther, a reformáció elindítója

o   németre fordította a teljes Bibliát → megkezdődött a nemzeti nyelvű Biblia kora

§  1541. Sylvester János

o   lefordítja magyarra az Újszövetséget

o   ez az első hazai nyomdában (Sárvár-Újsziget) készült nyomtatott könyvünk

o   beköszöntője pedig az első magyar nyelvű időmértékes vers (disztichon)

§  1590. Károly Gáspár, gönci református prédikátor

o   a teljes Bibliát lefordítja magyarra

o   Vizsolyban nyomtatták ki. (vizsolyi Bibliaként szokták emlegetni)

Ószövetség

Fogalmak, személyek, események:

§  Az aranyborjú (bálványimádás)

o  Miután Mózes felment Hóreb hegyére 40 napra, hogy átvegye a törvénytáblákat (tízparancsolat) → népe elfordult Istentől, bizalmuk megszűnt.

o  Testvére, Áron összegyűjtötte az aranyfüggőket, borjút formált belőlük és oltárt épített.

o  Mózes Isten figyelmeztetésére lejött a hegyről és dühében összetörte a kőtáblákat és az aranyborjút. Ezután visszament a hegyre, hogy kegyelmet kérjen népének.

o  Isten az új szövetség jeléül új kőtáblákat ad Mózesnek.

o  Vezeklésül még 40 évig vándorolnak a pusztában.

§  Bálám szamara

o  Bálám mezopotámiai jós, akit felkértek, hogy átkával rontsa meg az izraeli hadakat.

o  Elindult szamarával, de egy szűk szorosban egy angyal állta útjukat, melyet Bálám nem, a szamara azonban látott → nem volt hajlandó továbbmenni.

o  Áll, mint Bálám szamara = értetlenül, ámulva áll.

o  Bálám hiába ütlegelte, nem ment tovább.

o  Végül Bálám az Úr parancsára átok helyett áldást mondott Izraelre. (Rembrandt festménye.)

§  Sámson (Bírák könyve)

o  A bírák közül a 12., a filiszteusok ellen harcolt.

o  Emberfeletti ereje a hajában volt. Egy alkalommal ezret ütött agyon egy szamár állkapcsával.

o  Kedvesét, Delilát rávették honfitársai, hogy csalja ki Sámson titkát. Mikor ez Delilának sikerült, álmában megnyírta Sámsont,

o  Az erejét vesztő Sámsont a filiszteusok elfogták, megvakították, malmot hajtattak vele. A fogságban haja kinőtt, erejét visszanyerte.

o  A filiszteusok egy ünnepükön templomukba vitték, hogy szórakoztassa őket nyomorúságuk látványa. Sámson ellenségeire és önmagára döntötte az épületet.

§  Dániel „Bírám az Isten”

o   a babiloni fogság idejében (i.e. VI. – VII. sz.) élt álomfejtő, kiválasztott, látomásai vannak.

o   Ifjan tanúságát adta bölcsességének: hite kitartásra buzdít a fogságban.

§  Egy jámbor zsidó asszonyt, Zsuzsannát férje távollétében meglepte kertjében fürdőzés közben két vénember, házuk gyakori vendégei, és arra akarták kényszeríteni, hogy háljon velük.

§  Zsuzsanna tiltakozott, ezért a két vén bevádolta, hogy egy ifjúval látták szerelmeskedni. Hittek a két tekintélyes vénnek, Zsuzsannát már megkövezni vitték, mikor Dániel közbelépett és keresztkérdéseivel rábizonyította a vádlókra a hazugságot, őket kövezték meg.

§  az ártatlanság győzelme a bűn felett.

o   Belsazár (Baltazár) újbabiloni király lakomát rendez, a jeruzsálemi templom elrabolt arany és ezüst edényeiből is isznak.

§  A falon egy kézfej írni kezd: Mené, Tekel, Ufarszin.

§  A király megretten, hívja a bölcseket, de nem tudják megfejteni az írást.

§  Ekkor hívják Dánielt, aki megfejti azt: Mene = számba vette Isten a te országlásodat, és véget vet annak. Tekel = megmérettél, és híjával találtattál. Ufarszin = elosztatott a te országod.

§  Megmérettél és könnyűnek találtattál.

§  Jeremiás: a hagyomány szerint a Siralmak könyve szerzője, mely Jeruzsálem pusztulásáról szól.

o   jeremiád: epikus műfaj, vallásos, hazafias, panaszos, siránkozó hangvételű verses elbeszélés pusztulásról, pusztításról

§  Jónás: prófétai könyve nem prófétai beszédeit tartalmazza, hanem történetét mondja el.

§  Dávid pásztor volt; legyőzte Góliátot, az óriás filiszteust, egy parittyával.

o   Legkedvesebb felesége Betsabé, akinek megszerzéséhez bűn tapad.

o   Betsabé férjét, Uraiást háborúba küldi, és levélben inti felettesét, hogy Uraiást állítsa a hadak élére és fussanak el, hogy megöljék és meghaljon.

o   Első gyermeküket büntetésül elvette az Úr, második gyermekük Salamon.

o   Dávid a zsoltárok feltételezett szerzője. Jézust tőle származtatják.

§  Salamon – bölcsességéről híres; nevéhez fűződik a jeruzsálemi templom építése

o   salamoni ítélet (bölcs döntés):

§  Két parázna asszony keresi fel Salamont, hogy döntsön, melyiküké a gyermek.

§  Egy időben, egy házban szültek, de egyikük gyereke meghalt, mert az anya ráfeküdt.

§  Az életben maradt gyermek a vita tárgya.

§  Salamon kardot hozat, hogy felezzék meg a gyermeket a két asszony között.

§  Egyikük azt kéri, ne tegye, inkább adja a másik asszonynak. Másikuk helyesli: ne legyen inkább egyiküké sem. Salamon az elsőnek ítéli meg a gyermeket.

o   Sába a szabeusok királynője, aki sok ajándékkal Salamonhoz jött látogatóba, hogy meggyőződjön bölcsességéről.

§  Zsidó királyok:

• Saul (i.e. 1030 – 1010) 2. Dávid (1010 – 970) 3. Salamon (i.e. 970 – 931)

§  Ószövetségi próféták

Ø  próféta: hírnök, beszélő, Isten küldötte; olyan személy, aki Isten nevében szól, Isten üzenetét közvetíti a közösségnek abból a célból, hogy megőrizze a nép életének tiszta erkölcseit. Küldetése eszköze gyakran az álomlátás és a jóslat.

Ø  prófécia: jóslat, figyelmeztető beszéd, jövőre vonatkozó ünnepélyes kijelentés Isten nevében; elrettentésül gyakran tartalmaz fenyegetést.

Ø  nagypróféták: Ézsaiás, (Izaiás), Jeremiás, Ezékiel, Dániel

Ø  kispróféták: Ámosz, Jónás, Náhum, Habakuk, Zakariás, Illés, Elizeus.

§  Zsidó ünnepek (és hozzájuk kapcsolódó szakrális tárgyak):

o   szabbat = péntek este – szombat / ember és állat pihenőnapja. Gyertyagyújtás péntek este, az asztalon bor és két kalács

o   rós hássáná = újév; az őszi ünnepek kezdete; az év feje; magába szállás és megbánás = fehér halotti ruha és fehér sapka, megfújják a sófárt = a rossz szellem elűzése (kos szarvából készült kürt, a legrégibb zsidó hangszer) Izsák feláldozásának ünnepe.

o   jóm kippur = bűnbocsánat (engesztelés) napja; böjtnap

o   szukkot = sátoros ünnep; a termés begyűjtésének ünnepe. Emlékezés a pusztai vándorlásra.

o   hanuka = felavatás; a Makkabeusok győzelmének az ünnepe (Makkabeus felkelése és szabadságharca a szírek politikai és vallási-szellemi elnyomása ellen.) A hanukai lámpás a menora = nyolc ágú gyertyatartó

o   purim = sorsvetés; a zsidók szerencsés megmenekülése Eszter könyve

o   peszah = ’elmenni’ / húsvét: az egyiptomi fogságból való szabadulás (kivonulás) ünnepe.

o   söbnót = ’a hetek ünnepe’ / pünkösd: a sínai-hegyi kinyilatkoztatás, a törvény ünnepe. A Tízparancsolat vagy Tóraadás napja.

o   mezuza = amulett az ajtófélfán a baj elhárítására (az egyiptomi kivonulás emléke)

o   macesz = kovásztalan kenyér; annak emléke, hogy sietve hagyták el Egyiptomot, a tészta nem tudott megkelni

Történetek*

Bűnbeesés

§  Az édenben két fa: élet fája (kerub, lángoló pallossal őrzi), tudás fája

§  Kígyó = kísértés, csábítás (gonosz, sátán)

§  Mi az ember büntetése?

o  Kiűzik az édenkertből

o  Halandóság (kimért lét, kiszabott idő)

o  Férfiak: keserves munkával kell megdolgozniuk az élelemért, túlélésért

o  A nő fájdalommal szül

o  A férfi és a nő kapcsolata diszharmonikus lesz

§  Ez a mítosz magyarázatot ad az ember szenvedésére, haladóságára

o  Tanítás: a bűn, a szenvedés az Istentől való elfordulásból ered

§  Eredendő bűn = minden ember bűnösnek születik

Bűnismétlő történetek:

Ø Noé bárkája

o  Vízözön: Isten büntetése, mert az ember gonosszá lett, elfordult Istentől (40 nap)

o  Ararát hegyén fenekelik meg a bárka

§  Galamb csőrében olajággal: vége a vízözönnek (= béke)

§  Az égen szivárvány = Isten újra szövetséget köt az emberiséggel

o  Megtisztulástörténet

Ø Bábel tornya

o  Az ember nagyobb akar lenni, mint Isten (magas torony)

o  Isten összezavarja az emberek nyelvét = káosz

§  Káosz = együttműködés hiánya

o  (Ellentétben: Újszövetség, pünkösd: szentélek → mindenki érti a beszédet)

Ø Káin és Ábel

o  Káin: földműves; Ábel: pásztor; (Ádám és Éva gyerekei, testvérek)

o  Áldozatot mutatnak be

§  Káin áldozata nem száll az égre → Isten elutasította az áldozatát

§  Káin megharagszik, féltékeny lesz, és megöli Ábelt

o  Büntetése: megbélyegzett = meg van jelölve, nem lehet lemosni

Kosztolányi Dezső: Káin

Ø Cím → Káin a főszereplő, az ő nézőpontjából látjuk az eseményeket

o   Ábel szerepe nem lényeges

Ø Miért öli meg a testvérét?

o   Az apai szeretet hiánya, testvéri féltékenység. (Ábel volt a „kedvenc gyerek”)

Ø  Hogyan él Káin, hogyan Ábel?

o   Káin minden nap szenved

§  Minden erejével termel, de a föld nem terem neki

§  Nincs foganatja a munkájának

§  Bőre naptól cserzett, berepedezett. Izmos.

o   Ábel könnyen végzi a munkáját, nem „szakad meg”

§  Bőre fehér. Kissé elhízott.

Ø  Ábel alattomos, gonosz, ok nélkül bánt (gyümölcsök leverése)

o   Bármit megkapott, megtehetett, nem volt felelősségre vonás → ezért ilyen a személyisége

Ø  Azonosítja az Istent és az apát

o   Káin nagyon felnéz az apjára, fél is tőle

o   Mégis vágyik a szeretetére, a figyelmére

Ø  A gyilkosság:

o   Oroszlán: békés, nem bántja, nem fél tőle Káin

o   Ábel: bántja Káint → az oroszlán emberibb

o   Ábel megijed → nincs ott az apja, hogy megvédje; lebukott a zsiványsággal

o   Ölelés: a szeretet és a gyűlölet egyszerre jelenlévő ambivalenciája

§  Nem ismerik a halál fogalmát

Ø  Vérfolt: lemossa

o   A bibliai történetben nem lehet lemosni

o   Nincs jelen az Isten, nincs apa → nincs büntetés egy felsőbb hatalom által

Ø  Mindannyian Káintól származunk → mindannyian gyilkosok, állatok vagyunk

Szodoma és Gomora

Ø bűnös városok (szexuális aberrációk)

Ø Egy igaz ember: Lót (Ábrahám unokatestvére)

o  Isten figyelmezteti, hogy meneküljenek

§  Nem nézhetnek vissza → Lót felesége visszanéz: Sóbálvánnyá változik

Izsák feláldozása

Tudjuk	szereplő	Nem tudjuk
-   Van fia -  Nagyon szereti a fiát -  Feltétel nélkül elfogadja isten kérését	Ábrahám	Tulajdonképpen semmit nem tudunk a szereplőről
-  Ábrahám egyetlen fia -  szófogadó, nem kérdőjelezi meg apja döntését -  feltétlenül elfogadja, amit az apja mond	Izsák	Tulajdonképpen semmit nem tudunk a szereplőről

Ø  A hiány pontosan azt mutatja, hogy a hit nem kérdőjelez meg semmit.

Ø  A történet a feltétel nélküli bizalom és a hit példázata

Ø  Helyszín: Moira hegye

Ø  Helyettes áldozat = bűnbak

 

Jákob és Ézsau

Ø Eladni egy tál lencséért = áron alul elvesztegetni, elkótyavetyélni

Ø Elsőszülötti jog: az apa tisztsége és vagyona az elsőszülöttnek jár

Ø Jákob csalással szerzi meg az atyai áldást

Ø Menekülnie kell: Lábánhoz megy

o  Lábán lányai: Lea és Ráchel

o  Feleségül veszi a lányait → gyerekeik: 12 izraeli törzs alapítói

Ø Jákob lajtorjája (létrája) = Istenhez való közelsége

Ø Jákob tusakodása: legyőz egy angyalt → átnevezik Izraelnek

Jónás könyve

Ø Jónás: a kispróféták egyike

Ø Jónás könyve nem próféciákat tartalmaz, hanem a próféta történetét meséli el

Ø Tarsis: ókori föníciai település; Jónás a feladata elől menekül ide

Ø Ninive: a prófétálás helyszíne; Ninive megtér a prófécia hallatán

Ø Cethal: Isten büntetése

Ø Példázat a példázatban: a tök:

o  Jónás várja, hogy mikor ég le Ninive

o  Isten tököt növeszt, majd elpusztítja

§  Az ítélkezés nem az ember, hanem az Isten feladata

Ø Példázat = kisepikai műfaj

o  Egy hétköznapi történeten keresztül vallási vagy erkölcsi tanítást tartalmaz.

Ø Jónás példázata: a ránk bízott feladat elől nem szabad kitérni

o  Aki elfut az szenved; kétszer annyi energia számára utána elvégezni

Zsoltár

Ø Lírai műfaj: énekelt, istenhez szóló, vers/ima; a liturgia része (liturgikus ének)

o  Liturgia = szertartásrend

Ø Dallamát a gondolatritmus adja

Ø Fajtái:

o  Hálaadó, dicsőítő, tanító, panaszzsoltár

Ø Fordítója: Szenczi Molnár Albert

Ø A Zsoltárok könyve 150 zsoltárt tartalmaz

Ø 23. zsoltár – hálaadó zsoltár

o  Témája az isteni gondviselés

o  Metaforikus nyelvhasználat

§  Isten = pásztor

§  Jóllét = nyugalom vize, zöldellő rét

§  Gondviselés = legeltet, terel

§  Pásztorbot = terelés, helyes útra tartás

§  Ház = isteni szeretet

Ø 42. zsoltár – tanítózsoltár

o  Tanítás: ne kételkedj, ne rendüljön meg a hited Istenben, legyél erős a hitedben

Újszövetség

Ø  Nyelve: koiné görög

Ø  Könyvei:

o   Evangéliumok (4)

§  Evangélium = örömhír → megszületett a megváltó

§  Máté, Márk, Lukács, János

·        1-3.: szinoptikusok = „együtt látók” → egy közös ősforrás

§  Tartalma ~ Jézus története, tettei, tanításai

§  Jézus = Messiás = chrisztosz (gör. felkent) = ikthüsz (gör. hal)

·        Ikthüsz (betűszó) = Jézus Krisztus Isten Fia Megváltó

o   Apostolok cselekedetei

o   Apostolok levelei

§  Pál apostol levele a Korinthosziakhoz → szeretet-himnusz

o   János jelenései / Jelenések könyve

Személyek, fogalmak

Ø  (Potius) Pilátus: Júdeai helytartó; neki kell döntenie Jézus sorsáról; az ünnep alkalmából szabadon engedhet valakit a nép → Barabást engedik szabadon → Pilátus „mossa kezeit”

Ø  Barabás: gyilkos

Ø  Júdás: A 12 apostol egyike, 30 ezüstért elárulja Jézust

Ø  Heródes: (király), Jézus születésének hallatára megöleti az összes 2 év alatti fiút (→ aprószentek), mert félti a hatalmát

Ø  Betlehem: Jézus itt született

Ø  Názáret: Mária itt fogadja az angyali üdvözletet; Jézus itt kezdi nyilvános működését

Ø  Jordán: szent folyó; itt keresztelkedik meg Jézus (János kereszteli meg; Szentlélek leszáll a földre)

Ø  Golgota: Koponyák-hegye = kranion = kálvária; Jézus kereszthalálának helyszíne

Ø  Kálvária: Jézus szenvedésének története (átvitt értelemben: nagy szenvedésen megy keresztül)

Ø  Gecsemáné-kert: az Olajfák-hegyéhez közel eső hely; Jézus itt imádkozik (elalszanak a tanítványok: a lélek kész, a test nem); itt árulja el Júdás Jézust

Ø  Hegyi beszéd: Jézus legfontosabb tanításait tartalmazza

o   Kapcsolatot tart az Ószövetséggel: a törvényeket megtartja

Ø  Júdáscsók: Akit Júdás megcsókol, azt kell elvinniük a rómaiaknak

Ø  Mosom kezeimet: nem vállalom a felelősséget

Ø  Éli, éli, lámá sabaktáni: Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem? (Jézus a kereszten)

o   Az ember és az emberi félelem szenvedés szólal meg.

Ø  Utolsó vacsora: páskavacsora Jézus tanítványaival. Jézus megtörte és szétosztotta a kenyeret: "Ez az én testem”; körbeadta a bort: "Ez az én vérem"

Ø  Kenyér és bot: szakrális jelképek

Ø  INRI: Iesus Nasareus Rex Judeoram = Jézus Krisztus a Zsidók Királya (Jézus kigúnyolása)

Ø  Két lator: Jézussal együtt keresztre feszített két bűnös

o   Az egyik üdvözül, a másik elkárhozik

Ø  Apostolok: Jézus tanítványai

Ø  Farizeus: írástudó, törvénymagyarázó → ma: álszent, képmutató

Ø  Betlehemezés: (népszokás) Jézus születésének és a 3 királyok történetének eljátszása, dramatizálása

Ø  A hegyi beszéd köznyelvben használt szófordulatai

o   Mások szemében a szálkát, míg a sajátjában a gerendát sem látja meg

o   A test lámpása a szem = a tekintet árulkodik az ember milyenségéről

o   Úgy bánj másokkal, ahogy elvárod, hogy veled is bánjanak

o   Fövenyre épített ház = nincs megalapozva, össze fog dőlni

o   Kősziklára épített ház = gondosan, alaposan elkészített munka

o   Ne ítélkezz, hogy ne ítéltess

Történetek^*

A magvető példázata

Ø  A magvető az igét veti

Ø  az út mellé esett mag → felcsipegették a madarak

o   ott hallják az igét, de az ördög kiragadja a szívükből

Ø  sziklás helyre esett → kicsírázott, de nem tudott mélyre kapaszkodnia földben, ezért kiszáradt

o   örömmel fogadják az igét, de nincs gyökere, ezért ha nyomorúságot, vagy üldözést kell szenvedniük hamar elpártolnak

Ø  tövisek közé esett → a növekvő tövisek megfojtották

o   meghallják az igét, de a világ gondjai, a gazdagság csábítása, az élet élvezetei benövik és megfojtják az igét

Ø  jó földbe esett → gyümölcsöt hozott

o   hallják az igét, befogadják, kitartanak mellette, ezért gazdag gyümölcsöt hoz (30x, 60x, 100x)

Pálfordulat/damaszkuszi út/Saulusból Paulus

Ø  Pál apostol/apostolok cselekedetei

Ø  Saul keresztényüldöző

Ø  A damaszkuszi úton fény árasztja el

o   Hang: „Saul, Saul, miért üldözöl engem”

o   Saul leesik a lováról, és megvakul

§  3 nap múlva visszatér a látása

§  A keresztény tanok hirdetője lesz; Saul → Pál (Paulus)

Ø  Pálfordulat = 180°-os változás, gyökeres változás

János jelenései/Jelenések könyve:

Ø  János (evangélista és apostol) látomásában (vízió) feltárul a jövő, végidő

o   Apokalipszis = feltárás

Ø  A bárány kezében hét pecséttel lezárt könyv → ez tartalmazza a jövőt

o   Első 4 pecsét → 4 lovas

§  Fehér ló = az evangélium lovasa

§  Vörös ló = háború, pusztítás

§  Fekete ló = káoszt hoz

§  Sárga ló = éhínség

o   A 7. pecsétet nem lehet feltörni (→ 7pecsétes titok = nagyon titkos, rejtett)

§  Tartalmazza, hogy mikor következik be a végidő

§  Nem tudni, mikor ér véget az élet

Ø  A végső csata helyszíne: Armageddon

Ø  Utolsó ítélet: minden egykor létező feltámad és megmérettetik

o   Üdvözület vagy örök kárhozat

o   Második halál

Ø  Menny leszáll a Földre = földi paradicsom; helyreáll az éden